-
，如火有热性，水有湿性，有其本来不变本性之道理。
修行若不博通道理，如盲人走路，有碰墙跌跤之殃；认识佛法道理者，如人具足双目，能看清事理的真相，对人生宇宙的实相不迷惑，因解而行，因行而证，这是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17440712627.html
-
，佛学独说心造，是能追本穷源，故曰‘哲学之母’。科学往往偏重物质，偏重欲望，偏重现量，有利亦有害，是之曰偏。佛学非空非有，亦空亦有，讲中道，惟求明心见性，主张少欲知足，每一事理，俱说到竖穷三际，横遍...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11320912952.html
-
问：
念观音求生西方可以吗？
印光法师答：
念观音求生西方，有何不可。不观楞严云，求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃乃成佛所证之理体，是究竟成佛尚可得，况往生西方乎。且观音与弥陀，同为一度众生事，有何分别。然亦须于朝暮念佛，方为事理圆融。不观大悲经观音令礼拜持咒者，先念弥陀名号乎。
节录自：印光法师 复传度和尚书
更多印光法师...
印光法师
诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20171515053.html
-
慈恩寺方丈增勤代表僧众发出《致全市佛教界的公开信》，呼吁广大佛教徒认真学习、擦亮眼睛，自觉抵制达赖集团的蛊惑煽动，做到明事理不含糊，态度不暧昧，思想不动摇，不信谣，不传谣，旗帜鲜明、立场坚定，发扬爱国...
佚名
|座谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07435023128.html
-
表诠 因明用语。诠，阐明事理，表诠即从正面作肯定的表述，显示对象自身的属性。与遮诠相对。遮诠即从反面作否定的表述，排除对象不具有的属性。因明中的表、遮，既包括判断（表诠相当于肯定判断，遮诠相当于否定判断），又包括概念（肯定概念与否定概念），但又不等同于普通逻辑中的肯定与否定。其特点在于表诠中同时包含着遮诠，如肯定某物色青，就同时排除某物色非青或黄等。这种在肯定的同时包含否定的逻辑特征，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101838656.html
-
一念心中所现影。《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”言尽世出世间一切事理。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075177811.html
-
六观音是较有系统的归纳观音形象，并成为化导六道众生的六种观音。
据《摩诃至观》卷二记载：
1.大悲观音：主破地狱道三障。此道苦重，故宜用大悲；
2.大慈观音：主破饿鬼道三障。此道饥渴，故宜用大慈；
3.狮子无畏观音：主破畜生道三障。此道兽王威猛，故宜用无畏；
4.大光普照观音：主破阿修罗道三障。此道多猜忌嫉疑，故宜用普照；
5.天人丈夫观音：主破人道三障。谓人道有事理，事伏骄慢...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134478105.html
-
事法非理门：谓事为能依，非是所依，又事有差别，性与理异，故事法非理。 其中，初二门为事理相遍，三、四门为事理相成，五、六门为事理相害，七、八门为事理相即，九、十门为事理相非，即观其义旨虽不同，然逆顺...方法，是一辗转相生的观照过程。第一、第二门事理相如是总意，以下八门由此展开。第三门是一、二门的综合，四、五、六、七是就通局、广狭、遍容、摄入四个方面加以展开，由此，又从一望一切和一切望一概括为八、九两门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351669372.html
-
起点者，可能是支遁，因其已开始以“理”摄人佛学的般若、真如观中。故《高僧传》称其有“造微之功”。作为支遁之徒的郗超，为阐明其师之论点，直接推出了他的“事理观”，其《奉法要》谓：“理本于心丽报彰于事”，...，万殊(事)则应为理所超越，因而这种事理观必然视“乖理为惑，惑必万殊。”这是一种十分独特的理得则成佛的“尽理”观。从总体上看，魏晋时期的佛学大师，已趋向于将理视同于涅槃，因而理的超越性已凸显出来，然而...
赖功欧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492387045.html
-
。列子让弟子们坐下来，说：“掌握了事物精神实质的人，只是心领神会；彻底通晓事理的人，也不用口头表达，用无言的形式表达也是一种表达。貌似无知的外表，表现的就是一种知觉。无声的表达与不说话，无知的表情与...
列子原著
|道家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1741461270.html